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Autoginefilia, la controversia


 

Entre las innumerables orientaciones sexuales que recitan los activistasde la ideología de género, no incluirán nunca a esta, la autogine - o gino- filia.

En 1989 el psicólogo e investigador Ray Blanchard acuñó el concepto, (del griego αὐτό 'uno mismo', γῦνή 'mujer' y φῖλία 'amor'; 'amarse a uno mismo como mujer'), definido como «la tendencia parafílica de un hombre que se excita sexualmente por el pensamiento o imagen de sí mismo como una mujer». Con anterioridad a los estudios de Blanchard, este comportamiento era denominado «fetichismo travesti».

"En 1989 acuñé el término autoginefilia de raíces griegas que significa “amor a uno mismo como mujer” y lo definí como la propensión de un hombre a ser excitado eróticamente por el pensamiento o la imagen de sí mismo como mujer." (fuente).

El propósito de Blanchard era categorizar los tipos de transexualismo en los hombres. "A regañadientes llegué a la conclusión de que no tenía otra alternativa que inventar una nueva palabra". "La evidencia principal de que existe la autoginefilia es el autoinforme de hombres biológicos que dicen “Estoy sexualmente excitado por la idea de tener senos”, “Estoy sexualmente excitado por la idea de tener una vagina”.

Los promotores de la ideología de género se revuelven enfáticamente contra este concepto porque atribuye a la disforia fundamentos eróticos, poniendo en riesgo la narrativa más mística de que el fundamento de la disforia de género es  la tan mentada "identidad de género".

Que un sexólogo afirme que en la forma más común de transexualidad subyace una ideación erótica, o una "excitación erótica ante la idea de ser mujer" , y no una "identidad" no contribuye a la causa.

Blanchard afirma que su concepto responde a "las declaraciones que los pacientes les habían estado haciendo a los médicos durante décadas.  El estudio de la autoginefilia es, más que nada, el estudio de lo que la gente dice sobre sus experiencias. El lector que nunca ha oído o leído autoginefilos describir sus propios sentimientos en sus propias palabras debería hacerlo en este punto. Dos excelentes fuentes en línea son “28 narraciones sobre la autoginefilia” de Anne Lawrence y “31 nuevas narraciones sobre la autoginefilia".(fuente)

No una "identidad" sino la idea erótica de ser mujer. Excitación sexual basada en la fantasía de sí mismo como miembro del sexo opuesto. El interés sexual de los hombres por sus propios cuerpos en versión femenina. Como siempre, la ideología de género selecciona cuidadosamente qué incorpora a su narrativa y qué deja afuera.

Debbie Hayton, periodista, activista y profesora trans, escribe "Mi historia de autoginefilia" (fuente)  donde afirma que su "transexualidad, una compulsión por ser del sexo opuesto" se remonta a su infancia y "AGP impulsó mi propia transexualidad". 
Su disforia fue vivida con vergüenza y culpa, lo cual no significa que los activistas trans deban intervenir en las vidas de niños con disforia "todos los transexuales deben mantenerse alejados. Venimos con nuestro propio equipaje y los niños deben poder concentrarse en sus propios problemas cuando ven a un consejero."
"Estos chicos necesitan ayuda para comprenderse a sí mismos. No amplifiquemos sus ensoñaciones: la fantasía no se convierte en realidad. Pero tampoco los avergoncemos ni los ensombrezcamos. Necesitamos ser honestos: la autoginefilia es una condición psicológica con la que simplemente tenemos que vivir. Algunos pueden terminar haciendo la transición al final, no podemos volver a poner a ese genio de Internet en particular en la caja, pero esa es una decisión que deben tomar los adultos, no los niños". "Estamos alimentando las fantasías de niños impresionables"

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