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"Algunas personas son cis." Estado argentino

Para el Estado argentino, 49.000.000 de argentinos son "algunas" personas. Unos 56.000 argentinos, el 0,12% de la población, afirmó no identificarse con su sexo biológico. Sin embargo, impermeable a la evidencia, el Estado publica que "algunas" personas son "cis", esto es, sin conflicto con su sexo biológico.

https://www.argentina.gob.ar/noticias/guia-de-atencion-de-la-salud-integral-de-personas-trans-travestis-y-no-binarias del 25 de agosto de 2021

"Algunas personas se identifican con el género que les fue asignado al nacer. Hablamos de mujeres cis y varones cis (El prefijo “cis” proviene del latín y significa “en este lado de” o “de este lado”. El prefijo “trans” también es de origen latino y su traducción es: “a través de” o “del otro lado”. El término cis fue originalmente utilizado por activismos LGBTI+ para poner en evidencia el carácter sociocultural de la identidad de género de todas las personas y visibilizar las desigualdades existentes entre personas cis y personas trans a nivel económico, político, social y cultural".

En su cruzada por normalizar la transexualidad, el Estado también afirma que:

"Todas las personas tenemos modos diversos de transitar y habitar nuestra identidad de género. Por lo tanto, diferentes formas de identificarnos, reconocernos, y/o nombrarnos".

Esto es una mentira. No todas las personas tenemos diferentes formas de reconocernos identificarnos y nombrarnos. El 99,99% de nosotros no tenemos ningún conflicto con reconocernos y nombrarnos  hombre y mujer, en consonancia con nuestro sexo biológico.
 
Al afirmar que somos diversos, el Estado pretende equiparar la variedad de particularidades personales que nos diferencian a todos con la necesidad de someterse a tratamientos quirúrgicos y hormonales para adquirir las características sexuales primarias y/o secundarias del otro sexo, con el fuerte deseo de ser del otro sexo, y de ser tratado como tal, junto con una fuerte convicción de que uno tiene los sentimientos y reacciones típicos del otro sexo.

Esto, es, los criterios para la disforia de género. 



El Estado echa mano de cualquier afirmación que sirva al propósito de universalizar la situación de un grupo minoritario de un 0,12% de personas.

La constatación de la realidad es un lujo que no puede permitirse.


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